勾践灭吴――生活的压力与生命的尊严

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       90年代有过一首不太流行的歌,歌名叫《我是一只小小鸟》。歌中唱的是小人物在生活中面临种种困境时内心的苦闷和矛盾。歌中唱道:“我是一只小小小小鸟,想要飞却怎么也飞不高,……,世界是如此的小,我们注定无处可逃。当我尝尽人情冷暖,当你决定为了你的理想燃烧,生活的压力与生命的尊严哪一个更重要。”小人物在生活中总会面临一些面包与人格的选择。 

  前几年在深圳发生过这样一件事情。一家韩资企业的女老板痛斥中国员工,要求他们统统下跪来赔礼道歉。在场的人们都向这位女王弯下了自己的双膝,只有一个青年打工仔拒绝了她。结果可想而知,第二天他就被工厂开除了。一位大学教授把这件事讲给了自己的学生听,敬业的老师想听一听年轻人心中真实的想法。结果他失望了,大多数学生对这个年轻人的做法嗤之以鼻:为钱下跪不可耻,失去了自己的工作才是傻瓜;一次看似壮烈的拒绝换来饭碗的丢失,不值得。 

  今年夏天,在石油城大庆发生了一件类似的事。一个蹬三轮车的农民在马路边躲避对面的汽车时,不慎轧死了路边的一只小狗。狗的主人对这飞来横祸勃然大怒,逼着这个农民对着死去的爱宠在马路边磕三个响头,农民无奈这么做了;这对夫妇又要求农民赔偿500元钱,可他身上只有可能是午饭的几块钱,借遍同行的朋友才凑足了300元,这对夫妇才相携离开。观者问农民为什么答应他们的要求。他说他想起了家里生病的老人,上学的孩子,只想早点了结,以免耽误更多的时间挣钱。 

  小人物因为生存往往被迫放弃自己的自尊,在冷静而冷酷的现实面前,生存的压力与生命的尊严二者需要人们做出选择时,结果有时确实让人寒心而无奈。 

  社会如同一张网,我们几乎人人是一只无法飞离它的小鸟,当你想要摆脱世俗的羁绊展翅高飞时,总会撞到柔软却无法触破的网,因为我们是小人物,一粒很难改变自己命运的小棋子。一只小小鸟无法冲破网的柔韧,那一飞冲天,笑看蓬间雀,扶摇可上九万里的大鹏呢? 

  “苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”句践二十年卧薪尝胆,终于一抒块磊,灭掉了宿敌吴国。他在吴越争霸中是最后的赢家,不能说他不是隐忍以成大事的强者,他的隐忍激励了落第的蒲松龄,也激励着后人。千年之后,我们透过历史的尘烟,从“卧薪尝胆”四个字仍能读出他加于自身肉体的痛苦和心灵的煎熬,而其中的“包羞忍耻”更是常人难以想象的。史载(《东周列国志》第八十回)句践“卑事夫差”时,住在夫差父亲阖庐的坟边,夫差出行时亲自为夫差牵马,“吴王每驾车出游,句践执马棰步行车前,吴人皆指曰:‘此越王也!’句践低首而已。”夫差一次感寒疾,范蠡劝句践求其粪而尝之,观其颜色,言病愈之期,“侍人将余桶近床,扶夫差便讫,将出户外。句践揭来桶盖,手取其粪,跪而尝之。左右皆掩鼻。”句践的“忠心”换来了夫差的信任,终于被释放回国,才有了后来的十余年卧薪尝胆。这不是一个正常人所能忍受的,而勾践坚持了二十年。二十年,整整一代人的时间啊!当他终于可以左右夫差的命运时,夫差向他求饶了:“寡人之师徒,不足以辱君矣!请以金玉子女,赂君之辱。”句践答道:“吾将残汝社稷,灭汝宗庙。”(《国语•句践灭吴》)夫差无奈只得自刎而死。吴国从此消失了,诞生过兵圣孙武名臣伍子胥的吴国从此在中国历史上消失了。胜者为王,败者为寇,似乎本无可厚非,但我们由此不也可以看出句践的人格吗?难道不正是因为压抑了二十年的仇恨此时才能一泄为快吗?前时的包羞忍耻不正是为了今天快意的复仇吗?从历史意义上看,吴越争霸实在谈不上孰是孰非,都是为了争夺生存空间。剥掉历史的外壳,从人的意义上衡量,句践更像是一个疯狂得近乎变态的复仇者。很容易让人联想起金庸《笑傲江湖》中的林平之。二者都是不惜付出一切代价复仇的人。在中国传统观念中最后的胜利者是最受推崇的,而往往不论他是如何获胜的,不论卑贱无耻还是高尚。 

  上面所引的是蒲松龄落第自勉联中的下联,上联是“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚”。这是称赞年轻时的项羽摧毁暴秦的事迹。中年的项羽面临着和句践一样的生死抉择:乌江边,三十六骑,汉军重重围困。乌江亭长来了,驾上江上唯一的小船,江对面就是项羽的故国。渡过河去,东山再起。“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。项羽却举起了宝剑,依然滴着自己心爱的女人的鲜血的宝剑。他魁梧的身躯倒下时,一个傲岸的灵魂升起了,一颗不肯包羞忍耻的高贵的心灵照亮了中国历史的天空。 

  他选择死亡,固然有无颜见江东父老的自责,但性格的刚烈不容许自己去面对失败,他是西楚霸王,他不会也不屑去“卑事汉王”。他宁可死。 

  生如夏花之灿烂,死若红叶之炫目。 

  当人们对句践的卧薪尝胆称赏不已时,一千多年后,一个弱女子却唱出了“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。这首小诗洗尽铅华,却极尽悲歌慷慨。李清照晚年流落江南,经历了丧国之痛,丧夫之悲,尝尽人间艰辛,却唱出了对失败的英雄的仰慕,对健全的人格的仰慕。 

  一个人可以失去安身立命的钱财,可以失去人人仰望的地位,但不可以失去做人的尊严,不可以低下高贵的头。我们不是伟人,也不会面临生与死的抉择,却经常会面对生存的压力与生命的尊严的选择,此时,同样需要叩问自己的心灵:活着,为什么? 

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